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在艺术家自我身体普遍被悬置，行为艺术几乎被“表演”所取代的今天，童文敏持续数年的行为实践，为我们重新打开了身体与工厂、草坪、星空、松林、树梢、村落、小镇、街头、河流等自然空间和公共领地，以及与自我生命之间那些日常而又隐秘的感知维度。她的那些行为无不透着诗意和野性，但又毫不做作和煽情；它们无不俯贴着大地，但又总能回到她的身体根基。这并非是源自某个外在强力支配下的对抗，也并非出于某种自我情绪的宣泄，而是透过一种素朴的情感、能量和锐度，从身体内部或是与现实之间的些微关联中，向我们撕开了一个个生命—政治的缝隙。
科技已经成为今天全球最热点的话题之一，也是人类不得不面对的遭遇和命运。有人说过：“现代技术的统治一旦到了极致，便成了其自身真理澄明的契机，这样存在的真理才能抵达自由之境。”今天，技术早已超越了技术本身，生长为一种植根于历史、政治并朝向未来的生命主体。如果说这是郭城创作的基本动因的话，他关心的显然不仅是人类如何释放了技术的欲望和潜能，不仅是“原子能”、“网络算法”等本身如何化身为一种欲望主体，更重要的是，当它们也成为一种自由存在的时候，人类又当如何自处，以及如何与之相处？就像作品《（临时的）小器具》所暗示的，今天，我们还能回到前人类纪吗？面对这样的宏大命题，郭城无意传递一种焦虑和愁绪，更多时候，是通过一种举重若轻的语言，将其轻巧地转换为一种天真而富有情感的想象。
